بطاقة شخصية لدكتور علي حرب

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
كاتب ومفكر علماني لبناني, له العديد من المؤلفات منها كتاب نقد النص و هكذا أقرأ: ما بعد التفكيك ويعرف عنه أسلوبه الكتابي الرشيق وحلاوة العبارة. كما أنه شديد التأثر بجاك دريدا وخاصة في مذهبة في التفكيك.

وهو يقف موقفاً معادياً من المنطق الصوري القائم على الكليات العقلية التي يعتبرها علي حرب موجودات في الخارج وليست أدوات وآليات فكرية مجردة للنظر والفكر. فهو يتبع منهج كانط في نقد العقل وآلياته وبنيته الفكرية.


من مؤلفاته

* خطاب الهوية ،سيرة فكرية . الدار العربية للعلوم ناشورن ، 2008.
* تواطؤ الأضداد: الآلهة الجدد وخراب العالم: الدار العربية للعلوم, 2008.
* الإنسان الأدنى: أمراض الدين وأعطال الحداثة: المؤسسة العربية للدراسات والنشر, 2005.
* أزمنة الحداثة الفائقة: الإصلاح-الإرهاب-الشراكة: المركز الثقافي العربي, 2005.
* الأختام الأصولية والشعائر التقدمية: المركز الثقافي العربي, 2001.
* أصنام النظرية وأطياف الحرية: نقد بورديو و تشومسكي: المركز الثقافي العربي, 2001.
* النص والحقيقة: الممنوع والممتنع: المركز الثقافي العربي, 2000.

شكرا على الموضوع

عجييب علي حرب قرأت له بعض المقالات في السياسة
كنت أضن أنه لا علاقة له بالفكر والفلسفة أصلا
شكرا على التعريف

شكرا لكم على الردود أحلام و مؤرخ ، علي حرب من الفلاسفة العرب الذين يشهد لهم ، له الكثير من المقالات في السياسة و الادب ،إلا أنه مهتم كثيرا بالفلسفة المابعد بنيوية و خاصتا التفكيكية .

الفيلسوف علي حرب أحد أقطاب الفكر العربي المعاصر بدون منازع وأستطيع أن أجزم أنه ربما الوحيد حاليا على مستوى الفكر العربي الدي مازال بعد وفاة كل من أركون والجابري ربما تظهر فلسفته صعبة نوعا ما لاهتمامه بالمناهج الغربة المعاصرة خاصة التفكيكية والتأويل
كانت له عدة قراءات لفلاسفة غربيين من هيدغر الى دريدا وفوكو واهم ما يتضح لديه استعماله للتفكيك كقراءة و مواجهة وان كان تأثره بدريدا واضح الا أنه لا يتفق معه في كل ما يدهب اليه دريدا وكتابه الدي دكرته هكذا أقرأ: ما بعد التفكيك يحمل موقفا من التفكيكية
قال عنه الدكتور محمد شوقي الزين أنه أيقظني من سباتي

هناك كتاب جماعي تحت قيد الطبع باشراف محمد شوقي الزين حول علي حرب يحمل عنوان قراءات في فكر وفلسفة علي حرب -النقد الحقيقة التأويل-
ربما مؤرخ عليك أن تجتهد أكثر حتى تفهم الفلاسفة أمثال علي حرب كما أشير وأنبه أن الفيلسوف يهتم بكل ما يدور حوله وفي شتى المجالات من السياسة الى الاقتصاد الى الثقافة الى التاريخ وغيرها
وأدكر أن زميلا لي في تخصص الأدب قال لي أنا مجبر على دراسة الفلسفة لأني حقيقة أصطدمت في أبحاثي بحتمية قراءة الفلسفة

اقتباس :

ربما مؤرخ عليك أن تجتهد أكثر حتى تفهم الفلاسفة أمثال علي حرب كما أشير وأنبه أن الفيلسوف يهتم بكل ما يدور حوله وفي شتى المجالات من السياسة الى الاقتصاد الى الثقافة الى التاريخ وغيرها
وأدكر أن زميلا لي في تخصص الأدب قال لي أنا مجبر على دراسة الفلسفة لأني حقيقة أصطدمت في أبحاثي بحتمية قراءة الفلسفة

شكرا على النصائح نونو 16
انا أتعلم جهد الإمكان
ولكن لا تضن أن للفلسفة مكانا في التاريخ بالشكل الذي تضنه
إلا من باب تاريخ الفلسفة لا من باب فلسفة التاريخ

لأن فهم التاريخ أصبح إنتاج محلي من وإلى التاريخ
والدليل أنه لا يوجد من يرجع إلى الفلسفة لحل المعضلات التاريخية المعتادة
ومن حاول الرجوع إلى الفلسفة لحل مشكلات التاريخ
يؤول بطريقة آلية سلسة إلى الفلسفة
ومنه فهو يعلن الخروج من البحث التاريخي ليحول إلى باب آخر

شكرا نونو على الرد الإيجابي في الموضوع
وشكرا على الإفادة

شكرا على الموضوع
بارك الله فيك أخي